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扎实。 那时候还缺乏适当的方法来保持这个状态, 我却感到自满、轻松起来。 就在那时, 修行退步了。它开始退步, 我却不知怎样逆转。 我因此苦苦思索, 要找一个让心稳定下来的坚实基础。 最后得出结论, 心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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心猿意马，妄想纷飞；只有用“佛号投於乱心，乱心不得不佛”的方法，是正念分明，念念相续，妄想无插足处。要克服自满懈怠情绪，培养精进心。只有持志以恒，才能坚定不退。念佛修行亦如逆水行舟，不进则退。如《遗教经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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白隐禅师（一六八五——一七六八）为江户时代中期的禅僧，也是临济宗的中兴祖师。禅师别号鹄林、谥号慧鹤，骏河国人，一六九九年在乡里的松阴寺出家，随后即游历诸国，并曾师事沼津大圣寺的息道、美浓大垣瑞云寺的马翁以及伊予松山正宗的逸禅等。后于一七０八年又到越后高田的英岩寺修行。当时白隐禅师以为已经达到开悟解脱的境界而感到非常得意自满。直到一次偶然的机缘下认识了信州饭山的正受老人（道境慧端，一六四二——...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无成子亦无成；见过隐规，身可托家亦可托。知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与见才自别，一则诞而多败，一则实而有成。忮求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。不分德怨，料难至乎...
释昌臻
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一股清泉，将思想里的浅薄、浮躁、消沉、自满等污垢涤荡干净，重奏清新、激扬的旋律，让生命重放异彩，生机勃勃。孔子的学生曾说“吾曰三省吾身”，一天3次清洗自己的心境，所以他很少犯错误，成了一位学识渊博、...
乐后圣
|佛学论文|因明|五明|
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医术，为山乡穷人治病救苦，广结善缘，普渡众生。1965年仁颠大师圆寂，临终前叮嘱圣钦“到华山找我师兄仁德精研佛法，结法不要操之过急，到时功果自满。”可天有不测风云，不久，“文革”开始了，宗教遭到了前所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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学者自不知好恶，而尔何与焉？再则，菩萨智慧未圆，理应有见不到处，而菩萨必无自满之心。基师既为菩萨，下度众生，必有上求佛道之志，果能发明彼之不足处，基师必含笑寂光，何不乐之有也？但果以一己之长，成前人未成...
守培法师
佛学论文|因明|五明
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一些道士出来救援，经辩不过慧净，结果释家大获全胜。 慧净并未因这次佛道相争的胜利而自满，而是更加潜心研究经论，不大乘、小乘，都务求探究清楚。为此，他扫出一间静室，闭关苦读，并对经文加对注述、...
慧净法师
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身心所为皆不与佛法相应，业力所牵引，身不由己，无法控制，心地奔驰于世间染污之欲，此人愚昧，如说食数宝，终不可得，佛门谓之痴人说梦话。
有少数人懂得一点佛法，因而自满自得，就不想再向前迈进；又有些人学点...
佚名
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远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 ]
32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。
33．不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙...
佚名
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